強調聯繫的瑜伽與重視飲食消化健康的阿育吠陀，跟傳統中國養生智慧談的固本培元不相伯仲，重視日常進食作息。阿育吠陀體系中，消化是平衡身體內在的關鍵。
不過現代生活中難免有因為節日喜慶而吃多了、到外地旅行，身體和心情也有因為適應問題而出現變化，令平時運作順暢的身體規律，多少受影響。
當然，也不是完全謝絕應酬甚至禁食，不過，參考一下印度傳統養生智慧關於吃的理念，也有發人深省之處，在這認知基礎上，加上自己親身試驗再作取捨。胃腸消化吸收或排斥，更多三思而後行，像腸胃炎康復初期會有的警覺性，不過呢，病好了，也許又容易忘了 :P，再度無節制大吃大喝的話，容易給消化系統帶來很大負擔的。
物質變化趨勢Gunas有3 種 ，這裡以食物為例說說這3種，注動健康的人，不妨多留意，作為健康飲食宜忌的取捨。
負面主導的惰性（tamastic）：
惰性就是難以消化的，為身體帶來負荷的，容易令人怠惰、遲鈍的。
不新鮮的（如罐頭、冷藏食物、醃漬物）及陳腐的食物，所有肉類（因要耗用極多能量和時間才能被人體消化吸收），惰性食物被認為容易引起疾病和心靈遲鈍，對身心都有害無益。長期進食惰性食物，人會變得怠惰，容易激動，性情暴燥。
好壞參半的變性（Rajastic）食物：
辛辣的食物，雖易入口易消化，卻會引來身體多餘分泌，令人激動，引致反應過敏及情緒不穩。性質刺激的洋蔥、芥末、蔥蒜等、帶來麻醉效果的煙草、酒精等。而烹調時加入過量的香料、鹽分、醬油、辣椒等調味的食物也屬此類，即使是悅性食物（參考下一段）經油炸或過份調味後，雖然仍能為身體帶來能量，卻無益於心靈，也不宜多吃。
百分百有益的悅性又稱善性（Sattvic）食物：
有營養、易消化，對於身體和心靈都有裨益的食物。如堅果、水果、穀類及大部份蔬菜（洋蔥除外），也包括濃淡適中的綠茶及性質溫和的香料等。它們被視為有助培養高貴情操，細膩敏銳的身體和精神，令人強健而思維清晰，內心也更容易享受安寧和平靜。
但由此也可見到，即使本屬悅性的食材，經過加工烹調，也會變了性，像炸薯條、加了很多鹽或調味粉的果仁等。
